Who cast that first fateful tomato that started the La Tomatina revolution? The reality is no one knows. Maybe it was an anti-Franco rebellion, or a carnival that got out of hand. According to the most popular version of the story, during the 1945 festival of Los Gigantes (a giant paper mâché puppet parade), locals were looking to stage a brawl to get some attention. They happened upon a vegetable cart nearby and started hurling ripe tomatoes. Innocent onlookers got involved until the scene escalated into a massive melee of flying fruit. The instigators had to repay the tomato vendors, but that didn't stop the recurrence of more tomato fights—and the birth of a new tradition.
Fearful of an unruly escalation, authorities enacted, relaxed, and then reinstated a series of bans in the 1950s. In 1951, locals who defied the law were imprisoned until public outcry called for their release. The most famous effrontery to the tomato bans happened in 1957 when proponents held a mock tomato funeral complete with a coffin and procession. After 1957, the local government decided to roll with the punches, set a few rules in place, and embraced the wacky tradition.
Though the tomatoes take center stage, a week of festivities lead up to the final showdown. It's a celebration of Buñol's patron saints, the Virgin Mary and St. Louis Bertrand, with street parades, music, and fireworks in joyous Spanish fashion. To build up your strength for the impending brawl, an epic paella is served on the eve of the battle, showcasing an iconic Valencian dish of rice, seafood, saffron, and olive oil.
Today, this unfettered festival has some measure of order. Organizers have gone so far as to cultivate a special variety of unpalatable tomatoes just for the annual event. Festivities kick off around 10 a.m. when participants race to grab a ham fixed atop a greasy pole. Onlookers hose the scramblers with water while singing and dancing in the streets. When the church bell strikes noon, trucks packed with tomatoes roll into town, while chants of "To-ma-te, to-ma-te!" reach a crescendo.
Then, with the firing of a water cannon, the main event begins. That's the green light for crushing and launching tomatoes in all-out attacks against fellow participants. Long distance tomato lobbers, point-blank assassins, and medium range hook shots. Whatever your technique, by the time it's over, you will look (and feel) quite different. Nearly an hour later, tomato-soaked bombers are left to play in a sea of squishy street salsa with little left resembling a tomato to be found. A second cannon shot signals the end of the battle. | Kam nodot šo pirmo liktenīgo tomātu, kas sākās La Tomatina revolūciju?Realitāte ir tāda, neviens nezina. Varbūt tas bija anti-Franco sacelšanās, vai karnevāls, kas izkāpa no rokām. Saskaņā ar populārākajiem versiju stāsts, 1945.gada festivāla Los Gigantes (milzu papīra mašē leļļu parādes laikā), vietējie iedzīvotāji meklē Rīkot tracis iegūt kādu uzmanību. Tie notika pēc dārzeņu grozu tuvumā un sāka mezglošanas nogatavojušies tomāti. Nevainīgi ielūkosies iesaistījies līdz skatuves pārauga masveida tuvcīņa peld augļus. Iniciatori bija jāatmaksā tomātu pārdevēji, bet tas neapturēja atkārtošanos vairāk tomātu cīņas-un dzimšanas jaunas tradīcijas. Baidās no nepaklausīgs eskalāciju, iestādes pieņemts, atvieglinātas, un pēc tam atjaunot virkni aizliegumu, kas 1950. 1951, vietējie iedzīvotāji, kas pārkāpuši likumu, tika ieslodzīti līdz sabiedrības protestiem aicināja viņu atbrīvošanu.Slavenākais nekaunība ar tomātu aizliegumiem notika 1957.gadā, kad atbalstītāji sarīkoja izspēles tomātu bēres komplektā ar zārku un procesija. Pēc 1957, pašvaldība nolēma roll ar punches, kas dažus noteikumus spēkā, un apskāva prātā jucis tradīcijas. Lai gan tomāti uzmanības centrā, nedēļu svinībām noved līdz gala kāršu atklāšana. Tas ir svinības Bunol patrons svēto, Jaunavas Marijas un St Louis Bertrand, ar ielu gājieni, mūziku un uguņošanu līksms spāņu modes. Veidot savu spēku par gaidāmo tracis, episks paella tiek pasniegtas priekšvakarā kaujas, lai demonstrētu ikonu Valensijas ēdiens no rīsiem, jūras veltes, safrāns, un olīveļļu. Šodien šī neierobežotas festivāls ir dažas pasākumu kārtībā. Organizatori ir aizgājusi tik tālu, ka audzēt īpašu dažādu nepatīkamu tomātu tikai par gada notikumu. Svētki kick off ap 10:00, kad dalībnieki sacensības paķert šķiņķi fiksētu atop taukains pole. Ielūkosies šļūtene ar skrembleri ar ūdeni, dziedot un dejojot ielās. Kad baznīcas zvans streiki pusdienlaikā, kravas pildīta ar tomātiem roll uz pilsētu, bet dziedājumi "To-ma-te, to-ma-te!" sasniedz kreščendo. Pēc tam, ar apšaudi ar ūdensmetējiem, galvenais notikums sākas. Tas ir zaļā gaisma saspiešanas un uzsākot tomāti all-out uzbrukumiem citiem dalībniekiem. Tālsatiksmes tomātu lobbers, point-tukšu slepkavas, un vidēja izmēra āķis šāvienu. Neatkarīgi no jūsu tehniku, līdz brīdim, kad tas ir beidzies, jums izskatīties (un jūtas) diezgan atšķirīgi. Gandrīz stundu vēlāk, tomātu izmērcēts spridzinātāji ir atstāti spēlēt jūrā squishy ielu salsu ar nelielu kreisās atgādina tomātu var atrast.Otrs lielgabalu shot signāli beigām kaujas. |